Позната и непозната историја Абраксаса
|
|
Време за читање 12 минута
Духови су били важан део многих култура и система веровања кроз историју. Често се повезују са натприродним моћима и способностима, а многи људи верују да могу да утичу на наше животе на различите начине. У овом чланку ћемо истражити позитивне моћи Абраксаса, духовни ентитет који је вековима поштован због својих заштитних и оснажујућих квалитета. Такође ћемо разговарати о Абраксасовом прстену и амулету Абраксаса, два моћна талисмана који вам могу помоћи да искористите позитивну енергију овог духовног ентитета.
Шта су духови и њихове моћи?
Spirits are entities that are believed to exist beyond the physical realm. They are often associated with supernatural powers and abilities, and many people believe that they can influence our lives in various ways. Some spirits are thought to bring good luck, prosperity, and protection, while others are believed to be malevolent and harmful.
Концепт духова се налази у многим културама широм света. У афричким традицијама, на пример, верује се да преци имају способност да утичу на животе својих потомака. У културама Индијанаца, духови су повезани са природом и верује се да имају моћ да лече и штите.
Позитивне моћи Абраксаса:
Абраксас је духовни ентитет који је вековима поштован због својих позитивних моћи. Име Абракас потиче од грчке речи „абракан“, што значи „благословити“. Абраксас се често приказује као хуманоидна фигура са главом петла и телом змије. Ово симболизује дуалност добра и зла, светлости и таме, која је присутна у свим стварима.
Верује се да Абраксас поседује низ моћи, укључујући заштиту, лечење и оснаживање. Many people believe that Abraxas can help them overcome obstacles and achieve success in their endeavors. Abraxas is also associated with the concept of balance, as it is believed to help individuals find harmony between opposing forces in their lives.
Абраксасов прстен:
прстен Абраксаса is a powerful talisman that is believed to harness the positive energies of this spiritual entity. The ring is often inscribed with symbols and sigils that are associated with Abraxas, and it is thought to provide protection, empowerment, and good luck to the wearer.
Многи људи носе прстен Абраксаса као симбол њихове вере и веровања у позитивне моћи духова. Такође се сматра да прстен има способност да побољша духовну свест и интуицију носиоца, омогућавајући му да се боље снађе у животним изазовима.
Амулет Абраксаса:
амулет Абраксаса is another powerful talisman that is associated with this spiritual entity. The amulet is often made from precious metals and stones, and it is believed to provide protection, healing, and empowerment to the wearer.
Многи људи носе амулет Абраксаса са њима у сваком тренутку као симболом њихове повезаности са позитивним енергијама духова. Сматра се да амајлија има способност да одагна негативне енергије и заштити носиоца од повреда. Такође се верује да побољшава креативност, интуицију и духовну свест носиоца.
Како користити прстен и амулет Абраксаса:
If you are interested in harnessing the positive energies of Abraxas, there are a few things you can do to maximize the benefits of the ring and amulet.
Прво, важно је да одредите своју намеру. Размислите о томе шта желите да постигнете или које области свог живота желите да побољшате. Усредсредите се на ову намеру док носите или носите прстен или амајлију.
Друго, важно је да прстен или амајлију држите близу тела. Ово ће вам помоћи да останете повезани са позитивним енергијама Абраксаса током целог дана
Треће, можете користити прстен или амајлију као жаришну тачку за медитацију. Одвојите неколико тренутака сваког дана да се фокусирате на симбол или сигил на талисману и дозволите себи да се повежете са позитивним енергијама Абраксаса.
Четврто, можете користити прстен или амајлију током ритуала или церемонија. Многи људи користе ове талисмане током духовних пракси, као што су молитва или медитација, како би побољшали своју везу са духовним царством.
Предности коришћења прстена и амулета Абраксаса:
Коришћење прстена и амулета Абраксаса може имати многе предности. Неке од најчешће пријављених предности укључују:
заштита: Верује се да прстен и амајлија Абраксаса пружају заштиту од негативних енергија и штете.
Оснаживање: Многи људи верују да им ношење прстена или амајлије може помоћи да се осећају моћније и сигурније у своје способности.
Духовна свест: Сматра се да прстен и амајлија Абраксаса побољшавају духовну свест и интуицију, омогућавајући појединцима да се боље повежу са духовним царством.
Креативност: Неки људи верују да ношење прстена или амајлије може побољшати креативност и инспирисати нове идеје.
Срећно: Верује се да прстен и амајлија Абраксаса доносе срећу и позитивну енергију носиоцу.
Духови су били важан део многих култура и система веровања кроз историју. Абраксас је духовни ентитет који је вековима поштован због својих позитивних моћи. Абраксасов прстен и Абраксасов амулет су два моћна талисмана који вам могу помоћи да искористите позитивне енергије овог духовног ентитета.
By wearing or carrying the ring or amulet of Abraxas, you can protect yourself from negative energies, enhance your spiritual awareness, and feel more empowered and confident in your abilities. Whether you use these talismans during meditation or rituals, or simply wear them as a symbol of your faith, the positive powers of Abraxas can bring many benefits to your life. So why not explore the positive powers of Abraxas today and see what this spiritual entity can do for you?
Специјални амајлија и Абраксасов прстен
Шта историја каже о Абраксасу
Even though there are primary documents available, such as those included in the Наг Хаммади texts, Abrasax's true identity is still a mystery. For instance, the Holy Book of the Great Invisible Spirit describes Abrasax as an aeon who resides in the light of the luminary Eleleth with Sophia and other aeons of the Pleroma Dukias together with other aeons from the Pleroma Dukias. According to a number of different texts, the luminary Eleleth is the last of the Spiritual Lights to progress, and it is the aeon Sophia, who is associated with Eleleth, who comes into contact with the darkness and becomes involved in the chain of events that leads to the rule of this world by the Демиурге, as well as the rescue effort that is involved. As a result, the function of the Aeons of Eleleth, which includes Abrasax, Sophia, and others, refers to the outer frontier of the Pleroma. This is the part of the Pleroma that meets the ignorance of the world and interacts to remedy the error of ignorance in the world of materiality.
Abraxas was a word with mystical importance in the doctrine of the Gnostic basilides, where it was applied to the "Great Archon," the princeps of the 365 spheres. Abraxas was represented by the letter A. In addition to being in the Greek Magical Papyrus, the term can be found in Gnostic literature such as "The Holy Book of the Great Invisible Spirit." This piece of jewelry was fashioned from ancient jewels known as Abraxas stones, which were worn as amulets or carried as talismans. As "Abrasax" was the original script, the "Абракас" script appears to have originated from a mistake between the Greek letters sigma and xi in the Latin transcription of the name.
Постоји могућност да свако од седам слова у његовом имену означава једну од седам традиционалних планета. Упркос чињеници да постоји још једно објашњење, можда има везе са Абракадабром.
In the stories of the teachings of Basilides, ancient Gnostic literature, magical traditions of the Greco-Roman world, and modern esoteric and magical publications, there are similarities and variations amongst the figures who are discussed. Abraxas, who in recent centuries has been considered both an египатски бог and a demon, is the subject of a wide variety of theories and interpretations. In his Gnostic treatise titled The Seven Sermons of the Dead, which was written in 1916 by the Swiss psychiatrist Carl Jung, Abraxas was described as the highest power that transcended both God and the Devil and united all opposites into a single entity.
Пошто извори обично не откривају директне везе са теоријама које је сам Басилидес развио, није јасно која је била Абраксасова права функција у Басилидовом систему.
Абраксас као АРХОНТ
"the Unbegotten Father" is the progenitor of Nous, and of Nous Logos, and of Logos Phronesis, and of Phronesis Sophia and Dynamis, and of the principalities Sophia and Dynamis, power, and angels, the latter of which are those who create "the first heaven" in the system described by Irenaeus of Lyons. They, in turn, give birth to a second series, which ultimately results in the creation of a second heaven. The process continues in the same manner until all 365 heavens have been created, at which point the angels of the final heaven, also known as the visible heaven, become the creators of our planet. Abraxas is described as "the ruler" (principem, which likely refers to ton archonta) of all 365 heavens, and as such, he is said to have all 365 numbers within himself.
The name is cited in Hippolytus of Rome's Refutation of All Heresies (Chapter VII, Line 26), and Hippolytus of Rome appears to have followed the Exegetics of Basilides in these chapters. After describing the manifestation of the Gospels in the Ogdoad and Hebdomad, he adds that the Basilidians have a long description of the innumerable creations and powers in various "phases" of the upper world (Diastemata). In this description, they speak of 365 heavens, and they say that " his great archon" is Abrasax, because his name contains the number 365, which is the number of days in the year;
Α = 1, Β = 2, Ρ = 100, Α = 1, Σ = 200, Α = 1, Ξ = 60
Према Инферналном речнику, он је бог из азијске теологије, а назив абракадабра филактерија потиче од његовог имена. На амајлијама, Abraxas is depicted as having the head of a rooster, the feet of a dragon, and holding a whip in his hand. Demonologists imagine him to be a demonic creature with the body of a serpent and the head of a king. Basilidians, who were considered heretics throughout the 12th century, held the belief that he was their ultimate god. When it was discovered that the seven Greek letters that make up his name add up to the number 365 in Greek, which is the number of days in a year, those responsible for creating his name assigned brilliant individuals to positions of authority over each of the 365 heavens, designating one for each day of the year. Even further, the Basilidians went so far as to assert that Jesus Christ was nothing more than a spirit that had been directed toward the tower of Abraxas. They moved away from the theology that had been set forth by their leader.
Абраксас као БОГ
It would appear that Epiphanius of Salamis, in his work titled "Адресус Хаересес," follows Irenaeus on the one hand and the lost Compendium of Hippolytus on the other. He identifies Abraxas more specifically as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything, and he mentions that the Basilidians referred to 365 as the number of parts (mele) in the human body as well as all of the days of the year. Abraxas is designated by him as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything.
Аутор Тертулијановог додатка Де праесцриптионе хаеретицорум (око 4), који такође прати Хиполитов Цомпендиум, додаје неке прецизности; да је „Абраксас“ родио Ум (ноус), прву у низу примарних моћи које су набројали Иринеј и Епифаније; да су свет и свих 365 небеса створени у част „Абраксаса“; и да Христа није послао Творац
There is nothing that can be learned from the oblique references made by Jerome of Stridon, according to whom "Абракас"значи"the greatest god" (De viris illustribus, ill. 21), "the greatest god" (Dialogue against the Luciferians, 23), "the mighty god" (Comm. in Amos iii. 9), and "The Lord the Creator" in the language of the Basilidians (De viris illus (Comm. in Nah. i. 11). The comments made by Theodoret (in Haer. fab. i. 4), Augustine (in Haer. 4), and 'Praedestinatus' (in i. 3) do not have any value on their own.
Because this position is not expressly stated, the author of the supplement to Tertullian has an excuse to confuse Abrasax with "the Supreme God." It is evident from these details that Abrasax was the name of the first of the 365 archons, and that he therefore ranked under Sophia and Dynamis and their progenitors. weight However, this position is not explicitly stated.
Абракас као АЕОН
In ancient Gnosticism, Abraxas was a powerful and complex figure who was often depicted as an Aeon, a being of great spiritual significance. Верује се да име „Абраксас“ потиче од старогрчке речи „абракан“, што значи „највећи“.
Као еон, веровало се да је Абраксас моћно божанство које представља највише духовне истине и крајњи извор све стварности. Често је приказиван као крилато створење са главом петла или лава и телом човека. На неким приказима држао је бич или штит, симболизујући његову моћ и ауторитет.
Абраксас је такође био блиско повезан са концептом Плероме, који се у гностицизму односи на укупност божанских моћи и духовне стварности. Према гностичким учењима, Абраксас је био један од тридесет еона који су чинили Плерому, и представљао је уједињујућу силу која је држала све еоне заједно.
Поред своје улоге Еона, Абраксас је такође био повезан са концептом дуализма. У гностичким учењима, дуализам се односи на веровање да је универзум подељен на две супротстављене силе, од којих једна представља добро, а друга зло. Абраксас је виђен као фигура која је превазишла овај дуализам, представљајући вишу духовну стварност која је обухватала и добро и зло.
Упркос његовој повезаности са дуализмом, Абраксас је такође виђен као фигура која је унела равнотежу и хармонију у универзум. Веровало се да је моћно божанство које може помоћи појединцима да савладају силе зла и постигну духовно просветљење.
У популарној култури, Абраксас се помиње у различитим облицима медија, укључујући књижевност, музику и филм. У серији стрипова „Пешчаник“ Нила Гејмана, Абраксас је приказан као моћна и загонетна фигура која се појављује лику Сну у тренутку кризе. У роману „Маг” Џона Фаулса, Абраксас се помиње као симбол сједињења супротности.
Абраксас се такође помиње у музици, посебно у раду немачке рок групе Сантана. Албум бенда „Абракас“ из 1970. садржи бројне песме које се односе на гностичке теме и лик Абраксаса, укључујући хит песму „Блацк Магиц Воман“.
Све у свему, Абраксас је моћна и сложена фигура која је одиграла важну улогу у развоју гностичке мисли и духовних учења. Његова повезаност са Плеромом, дуализмом и духовним просветљењем учинила га је трајним симболом духовне истине и просветљења у многим различитим културама и духовним традицијама.
Аутор: Такахару
Такахару је мајстор у школи магије Терра Инцогнита, специјализованој за Олимпијске богове, Абраксас и Демонологију. Он је такође особа задужена за ову веб страницу и продавницу и наћи ћете га у школи магије и у корисничкој подршци. Такахару има преко 31 годину искуства у магији.
