Тајне ренесансне магије: истраживање мистерија Арбатела
Арбател магије је класичан текст ренесансне магијске филозофије и праксе. Ово дело је први пут објављено 1575. године и од тада је постало важна референца за оне који су заинтересовани за проучавање и праксу церемонијалне магије.
Арбател је подељен у седам књига, од којих свака покрива различите аспекте магијске филозофије и праксе. Неке од тема које се обрађују укључују природу Бога и духова, употребу талисмана и амајлија и призивање анђела и духова.
Једно од кључних учења Арбатела је важност живљења врлинског живота како бисмо се повезали са божанским и искористили магијске моћи. Текст наглашава важност неговања врлина као што су поштење, интегритет и саосећање како би се успоставила снажна веза са божанским и искористиле магијске енергије.
Још један важан аспект Арбатела је употреба талисмана и амајлија. Текст пружа детаљна упутства за стварање и употребу ових магичких алата, за које се верује да садрже духовне и магичке енергије које се могу искористити у различите сврхе.
Арбател је такође познат по свом фокусу на призивање анђела и духова, за које се верује да су посредници између људи и божанског. Текст пружа смернице о томе како правилно призвати ова бића и радити са њима на постизању магијских циљева.
Све у свему, Арбател магије је важан текст за оне који су заинтересовани за проучавање и праксу церемонијалне магије. Његова учења о важности врлине, употреби талисмана и амајлија и призивању анђела и духова и даље су релевантна и утицајна за савремене практичаре магије.
Аутор Арбатела магије је непознат, пошто је књига првобитно анонимно објављена 1575. Верује се да је текст написан на латинском и да је вероватно настао у Немачкој или Швајцарској током ренесансне ере. Упркос свом мистериозном пореклу, Арбател је постао важан и утицајан текст у проучавању и пракси церемонијалне магије.
Сличне књиге Арбателу магије
Постоји много књига које истражују сличне теме и идеје као Арбател магије. Неки значајни примери укључују:
-
Велики Соломонов кључ - Овај текст је још једно важно дело церемонијалне магије и пружа детаљна упутства за креирање и употребу талисмана и амајлија.
-
Књига о Абрамелину - Овај текст је гримоар који даје упутства за извођење магичног ритуала током шест месеци, са циљем стицања знања и разговора са својим анђелом чуваром.
-
Пицатрик - Верује се да је овај средњовековни гримоар настао у арапској астрологији и магичним праксама и садржи упутства за стварање талисмана и призивање духова.
-
Соломонов кључ - Верује се да је овај гримоар написан у 14. или 15. веку и даје упутства за стварање талисмана и призивање духова, укључујући демоне и анђеле.
-
Шеста и седма Мојсијева књига - Овај текст је збирка магијских чаролија и молитава, које је наводно написао сам Мојсије.
Све у свему, ови текстови и други слични њима нуде богато знање и увид у историју и праксу церемонијалне магије. Они настављају да буду утицајни ресурси за савремене практичаре магије и научнике.
Садржај Арбатела магије
Арбател магије садржи девет Томе и седам Септираната Афоризми.
Први се зове Исагоге, или, Књига књига магијских институција: која у четрдесет и девет афоризама схвата, најопћенитије рецепте читаве уметности.
Други је Микрокозмичка магија, што је Микрокозмус учинио
Магично, његовим Духом и Генијем који су му додали из рођења, тј.
духовна мудрост: и како се то исто остварује.
Трећи је Олимпицк Магицк, на који начин човек може да ради и пати
дух Олимпа.
Четврти је Хесиодијакални и Хомерицал Магиц, који подучава
операције духова зване Цацодӕмонес, јер то нису били противници
манкинде.
Пета је Романе или Сибиллине Магицк, с којом глуми и са којом сарађује
Тутеларни духови и лордови којима је подељена цела Кугла земље.
Ово је валде инсигнис Магиа. У то се односи и наука о друидима.
Шести је Питагорички магији, који јединствено делује са Духовима којима је
с обзиром на науку о уметности, као што су физика, медицина, математика, алкемија и
таква врста уметности.
Седма је Магија Аполонија и слично, и слаже се са
Романа и микрокозмичка магија: једно је то осебујно, оно што има
моћ над непријатељским духовима човечанства.
Осма је Херметичка, то јест Ӕгиптиацал Магицк; и не разликује се много
од Дивине Магицк.
Девета је та мудрост која зависи искључиво од Божје Речи;
а то се назива Пророчка магија.